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第十九节读解
尽心知命的首先是大人，这个大人其实并不是指圣人，而是将自己比作儿童，只有儿童的智力和知识，而大人们知识丰富，所以崇尚那些年纪大的人，就称为大人。这种人端正自己，就是认识明确的人。其次是本性纯真的人，因为本性纯真，才能够率性而为，尽“人”的本性而求得发展与发达。再其次是安社稷之人，他们痛感人类社会的灾难、痛苦和混乱，力图安定国家，安定人民，使大部分人都能安居乐业。最末一等人就如妾婢淫妇一样，专会讨好取悦于上级，极尽阿谀奉承谄媚迎合之事，目的就是一个，保住自己的乌纱帽和饭碗，以免受危难、忧患之苦。这四种人，其实本性都是一样，都有人的本性，愿意生活得较好，但行为方式各各不同。这就是孟子强调行为方式的关键所在。
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送别、同诸公登慈恩寺塔、孤雁、村舍燕、采桑子（亭前春逐红英尽）、从军行（烽火城西百尺楼）、书扇示门人、绝句（生当作人杰）、和子由渑池怀旧（人生到处知何似）、菩萨蛮（赤橙黄绿青蓝紫）
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红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳、心似双丝网，中有千千结、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵、李白如今已仙去，月在青天几圆缺、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光、日出东南隅，照我秦氏楼、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河、天门中断楚江开，碧水东流至此回
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