本篇以《昼战》为题,旨在阐述昼间作战如何迷惑敌人的问题。它认为,白天对敌作战,可多设旗帜为“疑兵”以迷惑敌人,使敌无法准确判断我军兵力多少,这样就可打败敌人。置旗作“疑兵”乃古代作战常用的“示形”方法之一。此法实质是以假像迷惑敌人的问题。“昼战多旗帜”一语,与下篇《夜战》所引“夜战多火鼓”一语,皆出自《孙子兵法·军争篇》,本指以“旗帜”和“火鼓”作为统一和适应士卒视听需要的一种指挥讯号(即孙子所称:“夫金鼓、旌旗者,所以一人之耳目也”和“故夜战多火鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也”),而本篇这里则借用作为迷惑敌人的一种伪装手段,这显然是有别于孙子原义的一种创新发展。春秋时期,晋国联合鲁、宋、曹、卫等国进攻齐国的巫山之战,就是采用此种以设置假像为内容的“示形”战法而取得作战胜利的。当时,晋平公为了欺骗和迷惑齐军,主要采用两种伪装办法:一是在山泽险要而部队不到的地方设置大量旗帜作为“疑兵”;二是在战车的右边装设假人,并于车后拖上树枝,行动起来尘土飞扬,如同大军奔驰。齐灵公登上巫山远望,果然中计,误认晋军众多,不可抵抗。于是,连夜逃跑。晋平公乘势挥军追击,大败齐军。
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送别、
同诸公登慈恩寺塔、
孤雁、
村舍燕、
采桑子(亭前春逐红英尽)、
从军行(烽火城西百尺楼)、
书扇示门人、
绝句(生当作人杰)、
和子由渑池怀旧(人生到处知何似)、
菩萨蛮(赤橙黄绿青蓝紫)
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红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳、
心似双丝网,中有千千结、
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤、
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵、
李白如今已仙去,月在青天几圆缺、
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光、
日出东南隅,照我秦氏楼、
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵、
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河、
天门中断楚江开,碧水东流至此回
热文成语
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