在心灵和修养上谋求进步的人,对于外界环境的美丑好坏不会计较,对于他们而言,生活简单便是好,因为他们内在有更重要的事情要追求。有的人以为内在精神生命太过理想,太过虚幻,其实并不如此。内在的精神生命往往较一切外界的事物更贴近我们的生命,而且更真实,即使是富人依然要过精神生活。它并非纯是虚幻的,不因外界现实的好坏而受到影响。如果它被影响,也是我们让它改变的。它是我们自我可以掌握的能力,有了内在的生命,就不会太执著于外在的粉饰。因为在他心中的美好,又岂是外表的美好所能比的呢?
至于太过于注重外表修饰的人,往往内在缺少真实的天地。这么说并不是反对外在美,而是内在有真实生命的人,不会过于注重外表,以至到了超越自然而至于废寝忘食的地步。注重外表的人往往有两种情形:一是对自己不信任,一是相信别人注意的只是自己的外表。追根究底,这两种情形都出自于内在的空虚。内在充实的人,他喜欢玫瑰,也不厌恶野草,因为他在玫瑰和野草中都看到了生命,但是他却无法从脂粉上看到生命。
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羸骏、
琵琶行并序、
风雨、
岁暮归南山、
送杜少府之任蜀州、
齐州送祖三、
南歌子(天上星河转)、
读严子陵传(客星何补汉中兴)、
放歌(天地太无情)、
渔家傲(平岸小桥千嶂抱)
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红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳、
心似双丝网,中有千千结、
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤、
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵、
李白如今已仙去,月在青天几圆缺、
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日出东南隅,照我秦氏楼、
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵、
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河、
天门中断楚江开,碧水东流至此回
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